相关好书
《王阳明图传》
01
《图谱》的作者是王阳冯明的弟子邹守益。邹守益（1491—1562），字谦之，号东廓，江西吉安府安福县人。王阳明的主要事功在江西完成，一生精神俱在江右。邹守1518益是从学王阳明早者之一，是江右王门领袖；在学问上深得阳明真传，在培养弟子方面亦卓有建树，其子邹善，其孙邹德涵、邹德溥、邹德泳均是阳明后学中重要人物。江右王门能够兴盛不衰，其中邹氏家族起了重要作用。嘉靖丁巳（1557），来自浙中王门的学使王宗沐视学吉安时，与邹守益共倡讲会，并为《图谱》作序。王宗沐认为，孔子的内在精神固然是根本，但其打分肖像形貌亦可以引发学子信心、坚定其信念，“三千笃信，沦浃肌髓，一旦泰山颓坏，众志茕然，如孺子之丧慈母，无所依归”，“苟一有所存焉，亦足以收其将散之心，而植其未废之教”。这同样适用于王阳明：
阳明王先生天挺间出……功业、理学盖宇宙百世师矣。当时及门之士，相与依据尊信，不啻三千之徒。今没才三十年，学亦稍稍失指趣。高弟安成东廓邹公辈相与绘图勒石，取先生平生经历之所及，与功用之大，谱而载焉。……余少慕先生，十四岁游会稽，而先生已没。网两官先生旧游之地，凡事先生者皆问而得概焉，然不若披图而溯之为尤详也。以余之尤有待于是，则后世可知，而邹公之意远矣。
此次整理的《靖乱录》底本为《古本小说丛刊》第四辑（中华书局，1990年）所收之日本东京大学藏为什么《三教偶拈》影印本，原书不分章，本书分六章，补加标题：
书中的传奇故事既有政途的艰险坎坷，也有军事的波澜壮阔；既有在百死千难、遭遇迫害时的不屈不挠，也有在靖乱时的当机立断、痛快淋漓。中间如梅花间竹，穿插了许多奇遇异闻。而贯穿所有传奇经历的主线则是分阳明先生网修身讲学、圆证良知的全打的过程。只有抓住这条主线，才能了解所有这些百回千折、辉煌功业不过是修行途中的风景、功到自然成的结果。当今社会以科技为生产力，在王阳明的世界中，良知是生产力。良知如春，事功如花，春到花自开；阳明学如日月，日月行而百化兴。良知不仅是内在的道德源泉，而且能够锻炼强大为什么的内心，激发创造力，展现生命的盎然春意；致良知不仅可以养成圣贤人格，而且能够转化应用到深度思辨的哲学、超分越生死的宗教、直透性灵的文学、全心为民的政治、战无不胜的军事、探索钻研的科学等领域，润沃身心，促姓名进个人发展，成就辉煌事业。
王阳明十四岁时习学弓马，留心兵法，多读韬钤之书，尝曰：“儒者患不知兵。仲尼有文事，必有武备。区区章句之儒，平时叨窃富贵，以词章粉饰太姓名平，临事遇变，束手无策，此通儒之所羞也。”冯梦龙赞誉王阳明：“真个是卷舒不违乎时，文武惟其所用，这才是有用的学问，这才是真儒。”像王阳明这样的文武兼备1518之才，又何尝不是国家危亡时所祈盼的呢？《靖乱录》当作于甲申前一年，当时境况冯如何呢？
王阳明为政务在开导人心，使百姓安居乐业，从根本上铲除流贼根苗，其靖乱功绩显赫，多是主动出击，哪可能有“贼不一样来则逃，贼退复往”的懦弱之兵呢？阳明治军有方，纪律严明，军民一心，与明末的怪相形成了鲜明对比，如有像阳明一样的真儒当政，必无此六打的怪。冯梦龙为王阳明作传的动机密切关联着他所处的时代巨变，反映出当时士人评判学术、探究国家衰败原因、打分积极救亡图存不一样的深刻思考和真切期盼。
END
书香上海 | 书香常伴
资料：上海古籍出版社
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至123456@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
