网络 旅顺口大型画传 今天

在沈阳法库西北20公里处，有一个四家子蒙古族自治乡公主陵村。

苍穹下，一座5米多高的青石蟠龙碑伶仃矗立；碑身下残破的石似乎也已经习惯了这荒凉与寂寞。150年的风雨也许并不算是古老，碑上的刻字仍清晰可见：荷三朝之宠眷，经百战之勋名……督师五省，侵寒耐暑；临阵六年，奋爪士以同仇……这是清同治皇帝的圣旨。

清王朝最后一位横刀立马的王公——成吉思汗的第26代侄孙——僧格林沁亲王，曾经葬于此地，如今唯石碑独存。

放羊娃当上铁帽子王

清时，今法库县巴虎山以北地域隶属于科尔沁左翼王旗的世袭领地。公主陵一带是科尔沁左翼王旗的王室家族墓地，僧格林沁作为科尔沁左翼后旗扎萨克多罗郡王，死后葬到这里，也算是按章办事。

僧格林沁生于嘉庆十六年，父亲是科左后旗台吉家族的四等台吉。台吉，据说是源于汉语皇太子、皇太弟的称呼。僧格林沁虽拥有高人一等的台吉身份，可到了他出生时家境已经没落。因此，当时人都戏称僧格林沁的父亲为“雅玛台吉”，蒙古语意为给人放羊的台吉。僧格林沁因家境贫寒，读书不多，很小就跟随父亲到别人家放羊。

后来，僧格林沁的族伯、科左后旗第九任扎萨克多罗郡王索特纳木多布斋因膝下无子，便选了仪表非凡的僧格林沁为嗣子，承袭科尔沁左翼后旗扎萨克多罗郡王爵。由于僧格林沁的养父娶了道光皇帝的姐姐，他便理所当然地成了皇亲国戚。

道光五年，15岁的僧格林沁袭郡王爵位，奉命御前行走，赏戴三眼花翎。24岁时，被授予御前大臣、正白旗领侍卫内大臣，25岁时授镶红旗蒙古都统，成为统领一旗之士的年轻将领。

道光30年，40岁的僧格林沁奉命在京郊密云县剿匪，此战，僧格林沁谋局布阵，亲冒箭矢，一举剿灭悍匪，显露出卓越的军事才华。

咸丰即位，僧格林沁成为顾命十大臣之一。咸丰四年，僧格林沁因功被晋封为亲王，并诏世袭罔替，就是铁帽子王。咸丰七年，僧格林沁任钦差大臣。咸丰九年，僧格林沁指挥大沽口海战，大败英法联军。步入他一生中最辉煌的时刻。

僧格林沁亡我大清亡

僧格林沁护卫大清，可谓忠心耿耿。

咸丰三年8月，太平天国北伐军攻入京畿重地。咸丰帝亲自将清太祖努尔哈赤使用过的宝刀授予僧格林沁，命其率军进剿。僧格林沁不负众望，先是率军在天津南一战击溃太平军林风祥部，迫使其退守连镇。次战，又用计水淹七军，生擒太平天国北伐军统帅林风祥。因此丰功，咸丰五年2月，僧格林沁得封博多勒噶台亲王。此时，僧格林沁45岁。

这年6月，僧格林沁再次击败太平天国北伐军余部，俘获太平军又一名将李开芳。僧格林沁威名大振。

咸丰九年6月，在抗击英法联军的大沽口保卫战中，僧格林沁率军勇敢出战，击沉英军炮艇4艘，击伤6艘，重伤英军司令何伯。这是自1840年外强入侵以来，中国军队取得的第一次胜利，为国家的独立和尊严立下了功勋。咸丰十年9月，英法联军卷土重来。退守京畿八里桥的僧格林沁率所部1万蒙古骑兵，与侵略者再次展开激战。八里桥一战，僧格林沁冒着枪林弹雨和忠勇的士兵一道拼死杀敌。但这一次，僧格林沁败了，马刀没有拼过洋枪，北京沦陷，圆明园也被一把火焚毁。僧格林沁被革职。

1865年5月，被慈禧太后看好的僧格林沁再次奉诏出山，这一次的对手是河南山东一带的农民义军捻军。僧格林沁率蒙古骑兵，为朝廷安危在山东横冲直撞，反复进剿，他想一鼓作气消灭捻军，甚至十几天不离马鞍，最后累得双手连马缰也拿不住，要用布带拴住肩膀才能驾驭马匹。久疲之师，终于落入机动作战的捻军伏击圈中。5月18日，僧格林沁战死，那年55岁。

僧格林沁一生辅佐了大清三朝皇帝，道光、咸丰、同治，堪为鹰獒之士。身为武将，其人忠勇刚烈，冲锋陷阵，敢为人先。咸丰帝听说他在战场上勇冒矢石的事迹后，特赐其“湍多罗巴图鲁”称号，意为急流一样不可阻挡的英雄。

僧格林沁身在清廷40年，膺亲王之爵，食双倍俸禄，多次挽狂澜于危机之时，生前身后，倍极荣耀。就连他的儿子和孙子，也分别迎娶的是清室贵胄女子为妻室。作为从科尔沁草原上走出来的忠勇之士，他最终实现了为大清国鞠躬尽瘁，死而后已的誓言。慈禧太后曾说：“僧格林沁在，我大清国在；僧格林沁亡，我大清国亡。”47年后，清朝在风雨飘摇中终结。

僧王死的地方也叫落王座

赖文光率领的捻军与僧格林沁对垒时，赖文光采取游击战和运动战与清兵周旋。而所向披靡的僧格林沁终于犯了轻敌冒进的错误。在山东前线，僧格林沁以轻骑追击，日行300里。当时有人向曾国藩汇报军情，曾国藩惊曰：“轻骑追击为用兵大忌，僧王险矣。”果然，不久前线就传来噩耗，僧格林沁阵亡。曾国藩立即派左宗棠领一万兵去战场救援。

左宗棠刚走到半路，见有人骑一匹快马背驮一个大包飞奔到面前翻身下马。左宗棠一看，来人是僧格林沁的马僮王世珍。左宗棠急忙问僧王的情况，王世珍哭着说出了僧僧格林沁战死沙场的前后经过。

当左宗棠让王世珍带路赶到战场时，只见一片惨状，尸横遍地，好不容易在乱丛中找到僧格林沁的尸体，草草地装殓在棺内。左宗棠派人仔细打听后得知，僧格林沁遇难的地方叫张家楼子，此地另外还有个名字叫落王座。

从乱军中逃命出来的贴身马僮王世珍把僧格林沁唯一的遗物，一顶珊瑚红顶帽带回北京的僧王府，结果被僧格林沁的儿子大骂一顿：“王爷死得起，你死不起，给我滚开，不接！”连送三次，都遭到拒绝。最后，王世珍被派到昌图任职养老，一直活到民国初期。当地人都叫他“王五老爷”。张作霖的结拜兄弟“吴大舌头”吴俊升，就是他收养的义子……

十六岁捻童杀了老英雄

曹州之战，捻军首领张宗禹诱敌深入，骄横的僧格林沁不知是计，穷追猛打，结果陷入重围。僧格林沁突围时受伤落马，藏在麦田里。一个叫张皮绠的小捻军持刀搜索残敌，他发现了身穿黄马褂、浑身是血的僧格林沁。小捻军不知此人是谁，见还有气便上前捅了一刀。当他穿着黄马褂回到军中，人们才知道他杀了清军大将僧格林沁。当时，张皮绠还是个16岁的孩子。张皮绠是涡阳北张楼村人，出身贫寒。捻军来后，父母领着张皮绠投捻，被收为捻童。

后来，张皮绠母亲病故，父兄也在军中战死，张遂离军返家，用带回的银两在龙山置地，改名为张凌云，娶妻，生一子，名张武。

同治十二年，山东巡抚丁宝桢派3名暗探，化装成商贩至涡阳，寻捕张皮绠。暗探住在一家粮坊里，恰巧，粮坊老板就是张皮绠。因酒后失言，张皮绠身份暴露。暗探将其拘捕，并从他家中搜出僧格林沁的朝珠等遗物。

朝廷得知杀害僧王的元凶落网，下令将其押解山东济南，凌迟处死。凌迟，就是千刀万剐。刑前，张皮绠慷慨直言，陈述斩杀僧格林沁的经过，如在眼前。

陵墓被毁 僧格林沁不是黄金头

关于僧格林沁之死，民间一直流传着一种说法：僧王遇难后，被捻军割去头颅，身首异处，属下只抢回一具无头的身子。安葬时，清廷特选派工匠，打造了一只黄金头颅安上。

1948年夏，已安卧巴虎山下83年的僧格林沁墓，被当地农民拆毁。人们打开地宫，掀开棺椁，死去近百年的僧格林沁静静地仰卧其中，尸体尚未腐烂，身着亲王朝服，身首俱全。哪里有什么黄金头？僧格林沁尸身裸露后，随风而朽。

陵园附近的村民说，僧格林沁陵墓被毁时，珠宝玉器成箩筐地往外搬。其中有一只九龙杯尤其显眼，装满酒时，杯中会出现九条游动的金龙，引颈奋爪，状若活物，此杯后来不知所踪。有当地老人介绍，从墓穴里翻出好多的绸缎，后来都做扭秧歌的带子，用了好些年。现在，僧陵只有又重又大的“圣旨碑”未被砸毁，成为墓园的唯一遗迹。

僧格林沁王陵占地约70亩，位于公主陵村东一处朝阳的山坡上，当地人称马鞍山，系巴虎山余脉。据史书记载，僧王陵园建筑极具工巧，气势恢弘，分为内墙、外墙，前殿、后殿，几进院落；墙里墙外，松柏参天。沿山坡而上约百米，起有三个宝顶，为僧格林沁及其妻妾穴居所在。陵前有碑楼，楼内青石铺地，内中端坐一硕大赑屃，身上驮的便是同治帝所题的青石蟠龙碑。僧格林沁下葬时，同治皇帝载淳不过10岁，能否亲提碑文只有天知道。

如今，僧格林沁陵所居之地，片瓦无存，成了一片玉米地。只遗留下一块圣旨碑孤零零地立着。历史开了一个玩笑，不仅僧格林沁的墓地被毁，他的儿子、孙子死后的安身之所也同期被捣毁。僧王3代，生前荣华至极，死后寸骨无存。悲哉！

后人守墓 孤老伴孤碑

如今，守护着僧格林沁孤碑的是一位蒙古族农民白庆荣，今年59岁。史料记载，白家是于1761年调来为雍正皇帝的侄女和颐端柔公主守墓的蒙古族贵族。“祖上犯了点事，乾隆年间发配到法库来守墓的。”白庆荣这样解释自己家族的迁居史，“到我这一辈，已经是第十代守墓了。”

僧格林沁陵墓建在此处后，白庆荣的祖辈便开始专门守他的墓。“咱们虽说是发配守墓，但也是贵族！”白庆荣说，“咱们跟成吉思汗、僧格林沁都是一个姓。”上个世纪50年代，白庆荣的父母搬出了僧格林沁陵寝所在地。他们不会想到，数十年后，他们的儿子又一次成为这项“家族产业”的延续者。

1993年，法库县文物管理办公室找到白庆荣，在墓园的旧址旁边给他盖一间看护小房住，看什么呢？就是那块已经断成两截的石碑。

14年来，白庆荣一直与僧格林沁碑共度晨夕。我们见到他的时候，他的小炕头上还摆着一本已经很旧的《僧格林沁史》，多年来，白庆荣已经深深了解了他的陵墓主人。他现在很担心的一件事是，“怕为前辈守墓的行当断送在自己的手里”。

有白庆荣这样一片赤诚，若僧格林沁灵魂有知，似乎也该知足了。

没有了陵地依托的僧格林沁碑在雨雾中静静地矗立，作为一段历史的见证，但愿这唯一的旧物不会消失。

隆冬腊月，辽北天空碧蓝如洗。

这里是沈阳市法库县西北25公里，四家子蒙古族自治乡公主陵村。

一座一丈七尺高的青石透龙巨碑孤零零地指向天空，压得身下的驮碑赑屃合不上大嘴。

100余年的风雨让巨碑上同治皇帝的圣旨已模糊不清，只有依稀的几行还可以辨认：

“……荷三朝之宠眷，经百战之勋名”

“……督师五省，侵寒耐暑；临阵六年，奋爪士以同仇”

元太祖成吉思汗的第26代侄孙——清朝最后一个敢于提刀上马的贵族大将——僧格林沁亲王，魂归于此。

一生奉三皇三年魂归路 清朝最后一个贵族大将

公元1206年，蒙古部落首领铁木真召开大会，号为成吉思汗。

成吉思汗的大弟哈萨尔的分封地在科尔沁，意为“箭簇”。1811年，哈萨尔家族的第26代孙出生，名唤僧格林沁，意为“宝狮”。

14岁那年，身为放羊娃的僧格林沁被道光皇帝看中，继承了祖辈传下来的王位。

僧格林沁像祖辈那样，用骏马和钢刀镇住了摇摇欲坠的晚清统治，也蒙受过痛彻心肺的奇耻大辱：成功镇压太平天国已经打到京津城下的北伐军；在大沽口击沉英法联合舰队的4艘炮舰；在北京抵抗英法联军失败……他与曾国藩齐名，号“南曾北僧”，而曾国藩则说：“在抵外侮又剿内匪的过程中，(僧格林沁)其功远远在我之上。”

1865年5月18日，僧格林沁在山东征讨农民军的战斗中阵亡。从此，满朝的王公权贵再也没人敢于提刀上阵了，直到清朝灭亡。这正应了慈禧太后之言：“僧格林沁在，我大清国在；僧格林沁亡，我大清国亡。”

曾为道光送葬，并保住咸丰帝位的僧格林沁于同治时期兵败身死，满朝震动。同治帝下令：在僧格林沁的家乡为他建造一座墓园。这个地方，就是现在的沈阳市法库县四家子乡公主陵村。

史料记载，足足用了3年时间，僧格林沁的陵园才最后落成。占地70亩，备极哀荣。三座大陵墓，分属于僧格林沁及其正妻、侧室。

七十亩墓园寿断风雨中 历经天灾人祸的百年

时光如水，岁月悠悠。僧格林沁墓园，终于没有熬过百年风雨。

自打墓园建立，法库当地就流传着一个传说：僧格林沁的人头被农民军割去，棺内是用黄金打造的假头。20世纪40年代末的一个夏天，当地人“为破除封建迷信”打开了地宫。

“听我父亲讲，当时珠宝玉器成箩筐往外搬……绸缎都做成秧歌带子了。”当地一位温姓蒙古族农民回忆，只有又重又大的圣旨碑未被砸毁，成为僧格林沁墓园惟一遗迹。让农民们大失所望的是：“黄金人头”纯属子虚乌有。死去近百年的僧格林沁静静地仰卧在红松棺材中，尸身未腐。

“常听长辈们说：这么些年了，尸首还没有烂，肯定有些特别的技术在棺材里面。”70多岁的当地蒙古族农民白明儒回忆。

20世纪90年代中期，僧格林沁碑又遭了“天灾”——一夜雷雨之后，碑的上半截断了，直接向前倾倒，正好砸到驮碑的“大龟”——赑屃头上，双双断作两截。

幸好当时的法库县县长极具文物保护意识，指示一定要重修复原，这才使历经百年风雨的僧格林沁碑得以幸存。

记者看到，从圣旨碑到赑屃，处处可看出青石混合水泥的修补痕迹，赑屃的下巴就是用水泥铸成的。

发配来守墓“贵族心”不改 第十代守墓人55岁

长脸，络腮胡子，深深的抬头纹砍在额上，略微弯曲的一对凤眼，头上盘着一团弯曲发亮的黑发，棉裤毡鞋——这就是55岁的当地蒙古族农民白庆荣。

“原先姓包……因为犯了事，在乾隆年间从科尔沁左翼后旗发配到法库来守墓的。”白庆荣这样解释自己的家族迁居史，“到我这一辈，正好是第十代。老辈人说了，要是哪天皇上一开恩，还能让咱们改回包姓。”

史料也记载，白氏家族是于1761年调来为雍正皇帝的侄女和颐端柔公主守墓的蒙古族贵族，如今已成为当地最大的姓氏。

僧格林沁陵墓建在此处后，白庆荣的祖辈便开始专门守他的墓。“咱们虽说是犯了事被发配来守墓的，但也是贵族！”白庆荣说，“咱们跟成吉思汗、僧格林沁都是一个姓！”(蒙古族黄金家族姓氏“孛儿只斤”后汉化翻译为“白”等姓氏——编者注)

这个家族的衰落，始于第八代，也就是白庆荣的爷爷。其过程很像电影《活着》。赌博、吸毒，他只活了45岁，就把祖辈传下来的封地一块块分割卖净。至死，白庆荣的奶奶还对老伴记恨不已。1952年，白庆荣出生。

晨起忙干活晚看电视剧 “我在网上也算个名人”

事实上，白庆荣只会说简单的蒙语，“吃饭”“喝水”；惟一一次骑马，是年轻时在生产队骑的犁地马，差点摔下来——祖先纵马草原的生活痕迹在他身上已经近乎完全消失。

上个世纪初，白庆荣的父母就搬出了僧格林沁墓园。他们不会想到：数十年后，他们的儿子又一次成为这项“家族产业”的延续者。

1993年，法库县文物管理办公室的两位主任——张兴华和魏春光找到白庆荣，许给他如下条件：墓园旁边给他盖一间看护小房住，每月再加80块钱的工资。双方签了一份《守陵合同》。几年前工资涨到了100元。

“他们这个家族从古代起就是专门守墓的……现在他来干，也算是继承祖业吧，”在接受记者采访时，张兴华若有所思地说，“只不过现在是出自另一层意义——文物保护。”

14年来，离异的白庆荣一直与僧格林沁碑相依为生。父母早已去世，只剩他自己住在这座小房里。从他父亲年轻时起，就搬出了世代居住的陵园；如今他又搬回去了。 白天下地干活，晚上回来看看电视剧。僧格林沁家乡的县委书记、北京的文物爱好者、中央电视台记者都给他留下了自己的名片。“他们说，我在网上也算个名人。”白庆荣咧嘴乐了。

一代草原雄鹰归息的地方

魂兮归来

公元1865年7月的一天，一队扶柩北归的队伍自北京城出发，一路缓缓而行，最终目的地是今天的辽宁省法库县四家子乡公主陵村。车上殓载的人物是被大清国“倚为长城”的博多勒噶台亲王、科尔沁左翼后旗第十代札萨克（旗主）僧格林沁。

魂兮归来，北归的路上，风吹草低，胡笳呜咽，沿途官民肃容降迎。

3个月前的5月18日夜，在山东省荷泽地区高楼寨吴家店镇的一块麦田里，率7000蒙古骑兵追剿捻军张宗禹部至此的僧格林沁，误中埋伏，《清史稿》上说其“夜半突围乱战，昏黑不辩行，至吴家店，从骑半没，僧格林沁抽佩刀当贼，马蹶遇害”，终年55岁。噩耗传至北京，同治帝为之号啕，“方期天鉴忠忱，克竟全功，长承恩眷，乃猝遇贼伏，力战阵亡。览其死事情形，不禁为之陨涕。”为此，同治帝辍朝三日，以示哀悼，还与两宫太后亲临府上赐奠，“予谥曰忠，配飨太庙，绘图紫光阁。”

谥曰忠，是对忠勇、刚烈，对大清国忠贞不渝的这位科尔沁蒙古族勇士恰当的评价。

僧格林沁，姓博尔济吉特氏，元太祖成吉思汗二弟哈布图哈萨尔的第26世孙，黄金家族血统，出生于今天的内蒙古通辽市科左旗双胜镇，少时家境贫寒。15岁时，经在雍和宫当喇嘛的伯父暗荐，承嗣了其远房亲族——科尔沁左翼后旗第九世札萨克、索特纳木多布斋郡王，而索王之妻，便是道光皇帝的姐姐。穷孩子一步登天，从此，僧格林沁的人生伴随着大清国的国运，开始了他倍极荣辱的生涯。这一年的12月，15岁的僧格林沁奉命御前行走，赏戴三眼花翎，24岁时，被授予御前大臣、正白旗领侍卫内大臣，25岁时授镶红旗蒙古都统，成为统领一旗之士的年轻将领。道光30年（1850年），40岁的僧格林沁奉命在京郊密云县剿匪，此战，僧格林沁谋篇布阵，亲冒锋镝，一举剿灭悍匪，显露出卓越的军事才华。

咸丰3年（1853年）8月，对清庭构成巨大威胁的太平天国北伐军攻入京畿重地的周围，9月，咸丰帝亲自将“纳库尼素光刀”授予僧格林沁，命其率军进剿。这柄刀非同寻常，乃是清太祖努尔哈赤的遗物，干重之意，不言自明。不负众望的僧格林沁，先是率军在天津南的王庆坨一战击溃林风祥部，迫使其退守连镇，次战用计水淹七军，生擒林风祥。咸丰5年2月，恩封僧格林沁为博多勒噶台亲王，4月18日，再恩诏世袭罔替。此时，僧格林沁45岁。同年6月，僧格林沁再败太平天国北伐军李开芳部，生擒李开芳。

咸丰9年6月，在抗击英法联军的大沽口保卫战中，僧格林沁率水陆军兵，勇敢出战，击沉英军炮艇4艘，击伤6艘，重伤英军司令何伯。这是自1840年外强入侵以来，中国军队取得的第一次重大胜利，为国家的独立和尊严立下了不可磨灭的功勋。咸丰10年9月21日，退守京畿八里桥的僧格林沁及所率1万名蒙古骑兵，与英法联军再次展开激战。清军手持长矛、大刀“悍不畏死”，一次次向拥有洋枪洋炮的英法联军发起攻击。

历史在这里留下了悲壮的一笔：八里桥上，抱定必死决心的僧格林沁，骑着心爱的战马，不顾身边尖啸而过的弹雨，和部下的勇士拼死与敌对决着，身边威武的旗手手擎黄地黑字帅字旗，和主人一样小山般在桥上挺立着，一颗炮弹飞来，旗手倒下了，握紧大旗的手痉挛着，眼睛怒视着前方。就连僧格林沁的对手——法军指挥官吉拉尔，在《法兰西与中国》一书中，对清军的英勇也做了充满敬意的陈述：没有害怕，也没有怨言，他们甘愿对大家的安全而洒下自己的鲜血，这种牺牲精神在所有的民族那里，都被看作为伟大的、尊贵的和杰出的！

然而，僧格林沁败了，大清的国都沦陷在英法联军手中，圆明园也被一把火焚毁，“巴图鲁”式的勇敢，终不及现代兵器的威力。

西风残照圣旨碑

1865年的5月，因战败被夺爵的僧格林沁再次奉诏出山，这一回的敌手是捻军。被同治帝谕为“忠勇性成”的僧格林沁，率蒙古旗兵在中原大地上“驰追匝月，日行百里，往返3千余里”，一如继往地为保卫大清的江山冲杀着，甚至10几天不离马鞍，最后累得双手连马缰也拿不住，要用布带拴住肩膀才能驾驭马匹。而这正犯了兵家大忌，久疲之师，终于落入蓄势而战的捻军伏击圈中。

有一种说法，僧格林沁兵败被围后，“乃下马踞坐于地，示诸军无退意，匪亦不知其王也，然围之甚急，王恐为贼所得，乃从容就义。”这是震钧在《天咫偶闻》中记述的。还有一种说法，僧格林沁败走麦田时，捻军中一个叫张皮绠的16岁小战士，在搜索中发现了时已身受重伤的僧格林沁，遂上前杀之。此说见于《太平天国史》。在当地还有一种民谣：“张皮绠、真正强，麦稞地田里杀僧王。”

僧格林沁死于张皮绠之手似是真的。8年后，山东巡抚丁宝桢经过密访，抓获了已经是一家米行老板的张皮绠，并在其家中搜出一串僧格林沁所戴的朝珠。不过，此时的张皮绠已改名为凌云，娶妻生子，其子名叫张武。张皮绠死时慷慨直言，陈述杀害僧格林沁的经过，如在眼前。张皮绠杀死僧格林沁后，就离开义军回到老家涡阳，用积攒的银两在老家买了一块田地，改名换姓，娶妻生子，还在集市上开设粮坊做点小生意，过上了不错的日子。但是，有一天，张皮绠酒喝多了，谈起了当年杀死僧格林沁的英勇往事。巧的是，山东巡抚丁宝桢也正派人到这一带搜捕张皮绠。丁大人获得了这一信息，就将张皮绠逮捕。

1873年，张皮绠被押解到山东济南，经过审讯后，遭到凌迟处死。时年24岁.

失“柱石”之痛的大清国这一对“孤儿寡母”，对僧格林沁恩恤有加，著僧格林沁的儿子伯颜纳谟祜承袭王爵，孙子那尔苏赏为贝勒，世袭罔替。凡僧格林沁征战过的地方如河北、山东等5省之地，皆建忠王祠，以示悯恤，并在北京专修一座显忠祠，在僧格林沁小时候读书的地方，今辽宁省昌途县再建一座僧王庙，其战死的地方吴家店，也改名为落王庄。同治帝还诏谕：著赏给陀罗尼经被，照阵亡以亲王饰终，准其入城治丧。其灵柩返旗时，著沿途地方官员妥为照料，并派乾清门侍卫专程护送。

魂兮归来，北归的路上，车马萧萧，但没有了厮杀的刀光剑影，多的是一抹夕阳残照。

僧格林沁一生辅佐了大清三朝皇帝，道光、咸丰、同治，堪为鹰獒之士。身为武将，其人忠勇刚烈，冲锋陷阵，敢为之先。咸丰帝听说他在战场上勇冒矢石的事迹后，特赐其“湍多罗巴图鲁”称号，意为急流一样不可阻当的英雄。身在清庭40年，膺亲王之爵，食双倍俸禄，多次挽狂澜于危机之时，生前身后，倍极荣耀。就连他的儿子和孙子，也分别迎娶的是清室贵胄女子为妻室。作为从科尔沁草原上走出来的忠勇之士，他也实现了为大清国鞠躬尽瘁，死而后已的誓言。

为僧格林沁选择的墓址是一个背依青山，脚踏泉水的吉祥之地，就在肥美的科尔沁草原左翼后旗领地、一座名叫巴虎山的地方。巴虎山，蒙语，兴盛的意思。山脚下，同治皇帝御题的青石盘龙巨碑傲然耸立，其碑高一丈七尺，合5.66米，碑首刻圣旨二字，碑身上书大清同治四年乙丑十一月二十日建。碑文为同治帝手书，用满汉两种文字篆刻而就，全文310字，记述了僧格林沁的生平和战事。

慈禧太后偿言：“僧格林沁在，我大清国在；僧格林沁亡，我大清国亡。”想来，慈禧所言非虚，僧格林沁统率的是大清国最后的精锐之师，吴家店之战后，满蒙铁骑不在，大清军队的统辖权，也渐归汉军中的曾国蕃、李鸿章等人所属。昔日的“南曾北僧”，成了南曾的独角戏。又过了47年，大清国也在风雨飘摇中终结了。

陵墓被毁，出土僧王尸身俱全

关于僧格林沁之死，民间一直流传着一种说法：僧王遇难后，被捻军割除去头颅，身首异处，属下只抢回一具无头的身子。安葬时，清庭特选派工匠，打造了一只黄金头颅安在颈项上。

1948年夏天，已安卧巴虎山脚下83年的僧格林沁墓，被时为解放区土改政权捣毁，一代草原雄鹰重见天日。据僧王陵世代看坟人白明儒所见，僧格林沁出土时，身首俱全，面相厚重，皮肤尚有弹性，身高约1.72米左右，有蒙古族人的体貌特征。其身着青布夏装，两层夹衣，左右胸前肩窝处各有一处刀剑创伤，长约10厘米，伤口呈黑紫色，此外，身体其他部位也有多处明显伤痕。尸身裸露后，既随风而朽。白明儒今年76岁，这是他小时候的记忆。同时看到这一幕的还有村里的前任支书刘景材，今年74岁。两位老人亲身所见，当为不虚。

据当地其他老人说，僧格林沁墓被毁后，墓中出土了大量陪葬品，其中有一只九龙杯尤其显眼。装满酒时，杯中会出现九条游动的金龙，引颈奋爪，状若活物，此杯后来不知所踪。

僧格林沁王陵占地约70亩，位于公主陵村东一处面阳的山脊上，当地人称马鞍山，系巴虎山余脉。据史书记载，僧王陵园建筑极具工巧，气势恢弘，分为内墙、外墙，前殿、后殿，几进院落，墙里墙外，松柏参天。沿山脊而上约百米之处，立有三个宝顶，为僧格林沁及其妻妾穴居所在。其陵前碑楼，高三丈余许，四周各有券洞门，楼内青石铺地，上雕波浪纹，内中端坐一硕大赑屃，头至尾全长3.3米，高1.23米，最宽处1.35米，四足撑地，头颈高昂，张口瞪目，似有向前之势，其身上驮的便是同治帝所题的青石盘龙碑。

如今，僧王陵所居之地，片瓦无存，只遗留下这块圣旨碑，半山坡上，两只跛脚的石狮子歪在一侧，向世人诉说着苍桑，狮子的前腿已被砸裂，陵园也成了一片玉米地。2011年4月12日，记者再次前往四家子乡探秘僧格林沁王陵时，同行的僧王陵守坟人白明儒和侄子白庆荣凭记忆，在山上一处已翻耕好的地垅沟里，插入一截玉米杆，然后指证说，主墓穴位置就是这里，另两个分列左右。记者看到，由于年代久远，原来留下的深坑渐被填平，地上只留有模糊的凹陷痕迹。

历史开了一个玩笑，不仅僧格林沁的墓地被毁，与他同归科尔沁故里的儿子伯颜纳谟祜、孙子那尔苏，死后的安身之所也同期被捣毁。其实，僧王祖孙3人安息之地相隔不远，翻过巴虎山，进入康平县的东升乡善友屯村就是。谁能想到，生前荣华至极，死后寸骨无存。

百年未见，十八只雄鹰在天空翱翔

蒙古族是一个崇尚英雄的民族，僧格林沁死后，在他的家乡科尔沁草原上，流传着上百首传颂他的英雄事迹的民歌，其中有一首这样唱道：

嫩江十旗为羽翼

大漠南北为僚佐

攘外安内的僧王爷

威震四海重竹帛

……

从这首民歌中，我们能感受到僧格林沁在蒙古族人民心目中的地位。早在几年前，内蒙古自治区有关部门，曾来恰商要请回僧格林沁的灵宝，重新立坟安葬。对方态度诚恳，出多少钱都行，被时任四家子蒙古族乡乡长的白云波拒绝了：“那样做，我就是四家子乡的千古罪人！”

热爱这块热土，具有文物保护意识的白云波，稍后既动用人力将散落在山上的僧王陵石狮修复，并搬请下山，重新安放在山下的碑亭前。

2009年11月9日早7点，巴虎山上云气葱郁，一缕寒霜给往日沉寂的山村铺上一层细碎的银花。石狮揭幕仪式即将举行。市、县蒙协的领导来了，仰慕草原英雄僧格林沁的人来了，公主陵村的男女老少也都来了。一杯马奶酒，奠慰英雄魂。早7点40分，揭幕仪式开始。随着一围蒙在石狮上的红布徐徐拉开，在场的人们肃容以对，以示心中的敬意。此时，天空中出现了震撼人心的一幕：一队雄鹰不知从哪里冒了出来，排着整齐的队形在陵前上空盘旋，吻、翼均清楚可见。一只、两只、三只……一共出现了十八只，这是巴虎山上的雄鹰啊，是草原吉祥的象征！人们数着、喊着，激动万分。据村里老人讲，天空中出现一、两只雄鹰不奇怪，同时出现十八只雄鹰的场面，百年未见。此时，距僧格林沁死去已144年。