从神话故事对比看中国文化精神与希腊文化精神

最近仔细读了希腊神话和中国神话故事，希腊神话故事乌拉诺斯、克洛诺斯、宙斯、狄俄尼索斯、坦塔罗斯、珀罗普斯、阿特柔斯、提尔斯特斯等，中国神话读了精卫填海、夸父逐日、女娲补天、伏羲传说、后羿射日等。

精卫填海

仔细提炼一下，希腊神话的特征可以归纳为以下几个特征：竞技性、竞争性、尚武性、残酷性、乱伦性、自私利己性。中国神话的基本特征至少可以归纳为：救世精神，如女娲补天、造人；现实主义精神，实用精神，如伏羲八卦、后羿射日等；坚韧不拔的精神，如夸父逐日、精卫填海等；利他主义精神等。

如果两相进行对比，对于文化传承来说，哪一种文化精神更容易为人类所接受，一目了然。

再说详细一点，中国人对于神话中神的认知，神都是善良的，无所不能，比如说佛教传说的的神，你要割他身上的肉吃，只要有必要，佛或者神都会毫不迟疑地给你吃他身上的肉。再说中国文化中的神都是普度众生出苦海的，所以我们都喜欢神、爱神，无条件地信神、敬仰神、崇拜神。

希腊神话缪斯雕像

再看希腊文化中的神，除了普罗米修斯和克刻诺普斯外，比较善良外，其他的神除了神通广大外，还就是嗜杀成性，所以古希腊对于神很害怕，非常恐惧，因为知道神无所不能，凡夫俗子惹不起，所以只好巴结、奉承、心里哆嗦，战战兢兢地奉上祭品，以求神不发怒，降灾害到自己头上。

这种对比可以从中国戏剧和古希腊戏剧也可以看出来，中国戏剧的悲剧，比如说《窦娥冤》、《汉宫秋》等，会让普通人看的潸然泪下甚至哭哭啼啼，会泣下沾襟。而古希腊的戏剧则不是这样，看完以后，恐怖的根本就不会哭，哭不出来，场面多是恐怖血腥的，屠戮多少人命，吓得哆嗦，哪里哭得出来！

后羿射日

中国神话中的神所代表的力量是正义的、善良的，很多故事都是宣扬人性善，或人性是可以变善的，这种出发点很重要，因为这种策略是正面的劝善策略，劝善会促进善。而古希腊神话大量的神则显得自私、奸诈、脾气倔强、性格无常。就说赫赫有名的宙斯，有美貌的赫拉作为妻子，他还喜欢偷情，看到漂亮的姑娘，总会想方设法去接近，即使变成动物或者鸟类都要得逞。而赫拉则是一个妒妇，专门坏宙斯的好事，一旦发现宙斯的私情，就会把他的情人要么弄死，要么变成别的动物。因此从这些看来西方文化主流出发点是假定人性是恶的，宣传了恶，就会扬恶，此种行为就会助长恶，这种情形多见于一些神话传说、小说、剧本、影视类文学作品中。